只有峨眉山

最近这段时间去了趟西藏，打卡了巴松措、鲁朗、雅鲁藏布江、南迦巴瓦山峰、羊湖等自然景点，惊叹于大自然的美丽，但是在大昭寺和布达拉宫时，看到了许多磕长头的信徒们，他们的虔诚和执着让我感到局促不安，我像一只狐狸夹着尾巴逃离拉萨，在返程途中游荡到了峨眉，在这里看到了演出《只有峨眉山》，颇为震撼。

演出第一场是在一个卍 字符号的舞台上进行的，讲的是峨眉山的云海看到的世间众生的轮回，让我想起了余华的《现实一种》中的那种冰冷的轮回和《百年孤独》中的那种孤独的轮回，但是后面的剧场让我明白了，这是关于人性的轮回，自我的找回。

第二次场是一个关于救赎的故事，在城市打拼的姑娘，面临着生活的被迫，工作的压迫，被现实压迫得无以喘息、焦虑不安时，带着一纸遗书，走向峨眉的舍身崖，然后被有着类似遭遇的阿姨劝说，打消了轻生的念头。表演中通过两代人之间的故事叙述交织对比，拉出了想要表达的主题：“为自己活只能活一个角落，而为别人活才能活整个世界”, 虽略有牵强，但是这种救赎也能温暖人心。就像《追风筝的人》中的阿米尔一样，救赎自己的往往只能是自己，我们大多人都和剧场中的女孩一样，承受着生活和工作的压力，但是只有自己调整心态，才能找回自我。

第三场主要是乡愁，留守乡村的老人黯然离场，为了理想和美好生活年轻人高空飞天起舞，这种撕裂感让乡愁更具象了。快结束时的诗歌：

请问你先生姓甚名谁

再问你先生祖籍哪里

是不是有一个地方

只在梦里常回去

请问你先生今年贵庚

再问你先生高就哪里

是不是只有一个地方

想回也回不去

有一个地方

名叫故乡

有一个地方

名叫父母高堂

有一个地方

岁月苦短

有一个地方

游子泪长

听到这个诗歌时，游子泪长。

第四场是关于背夫的故事，穿插了峨眉山上的名人，更多的是背夫父亲和在大城市工作的儿子，背夫精神在两代人之间的传承，引出了“每个人都是背夫，只不过是背负的东西不一样”的主题。小剧场中背夫父亲背起成年后的儿子的那幕，让我想起了我那不善表达，但是伟爱如山的父亲，眼睛再一次湿润。

最后一场表演是在一个旧村的废墟中进行的，旧村中的残垣断壁和富有年代感的工具让我身临其境，想起了养我育我的那个小村庄也正在慢慢离我远去，演员面对面的那句字条“我是你的梦境”以及字条的故事讲述了慈母对游子的牵挂，不知不觉中，自己就成了戏中人，现实与戏剧的交叠让我久久不能平静。

遗憾的地方是很多小故事是同时表演的，没有办法了解到所有的故事，另外场内观众的拍照也影响观看。

最后一场表演时，在互动中收到了“梦境中的我”递过来的一张纸条：“这短短的一生，我们最终都会失去。你不妨大胆一点，攀一座山，追一个梦”，就带着这张纸条，整理一下心情，离开峨眉山，结束这段失业之旅吧。